人生就是一場修行

人的智慧有三層境界，

第一層發現別人的無知，世界上芸芸眾生貪嗔癡念，執迷不悟，自以為是，

想要發現大眾的無知需要對人性有深刻的覺察。

 

第二層發現自己的無知。發現別人的無知只是初等層次的智慧，

發現自己的無知則需要相當程度的認知，

承認自己的無知不僅需要更大的智慧，還需要巨大的勇氣。

一個人知道得越多，未知的世界就會越大，

這樣的人永遠都會把自己當作井底之蛙，每天都在仰望星空，

期待能夠不斷突破自己的認知局限，

正如蘇格拉底所說 : 我唯一知道的就是我一無所知。

 

第三層境界則是和無知和諧相處，發現別人和自己無知確實是很大的智慧，

但是這種智慧也是一個人最大的枷鎖，能否沖破這個枷鎖是一個人能否擁有幸福人生的關鍵。

很多人到了這一步會恃才傲物，總想遠離世俗。

其實世界上最大的智慧不是發現無知，而是相容無知。

所謂相容就是隨時降維，遇到任何人都能和他溝通，和諧相處，這就是大我無我，

因為無我才沒了我執，才會讓自己遠離人間的各種痛苦，才會體恤眾生的痛苦。

降維溝通是高智慧人常用的一種技巧，他們不是曲高和寡，水清無魚，而是和光同塵，大象無形。

降維溝通包括兩大技巧，上下相容和左右調和，

上下相容指能把自己的維度調整到跟對方平等，然後再展開對話，隨時跟不同的人同頻共振；

左右調和指的是很快找到對方思考問題的角度，不帶任何偏見，甚至能在世俗的對錯之間切換自如。

高靈性人與人交往時隨時升降，可左可右，沒有執念也就沒有分別心。

因此維度越高、靈性越高的人就越讓人舒服。

他們大象無形，如春夜的小雨，潤物細無聲，相處起來讓人感到如沐春風般的舒服。

讓人舒服是一個人最頂級的人格魅力，也是頂級的人生智慧。

降維溝通的背後是慈悲，是深到骨子里的善良，

把自己降低到和對方的同等層次，藏起自己的優越感，而所有的優越感源于見識和悲憫的缺乏。

當我們看盡眾生百態，內心會有很多不忍。

不忍在淋雨的人面前說自己有傘，不忍在跌倒的人面前炫耀自己跑得多快，

更不忍用自己的優越感去反襯出這個世界的參差，不在失意人面前曬幸福是一種慈悲。

 

降維溝通還意味著接受對方的不完美，允許一切發生，允許對方的自私、貪婪和愚昧甚至接受對方的背叛

。人生是用來修行的，而不是用來演繹完美的，

當明白了這個道理，就會開始接納自己的愚鈍和平庸，

允許自己和別人出錯，允許有情緒，允許生活有遺憾。

從此自己只負責拚命綻放。

上學時覺得沒完成作業是天大的事，

戀愛時覺得和喜歡的人分開是天大的事，

畢業時覺得沒找到一份好工作是天大的事，

現在回頭去看，那些難以翻越的高山，都在不知不覺中翻過去了。

從前以為自己不能接受的事最後都慢慢地接受了。

當學會接受，允許一切發生，就會發現自己的心量變大了，

小我消失了，我執少了；

我執少了，痛苦就少了。

 

人生在世唯一解脫的辦法就是把生活當作修行，我們所經歷的每一件事，

無論是好事還是壞事，遇到的每一個人，無論是好人還是壞人，都是有助於渡自己的，

真正的修行既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇，而

是在紅塵俗世。修行不是對現實問題的逃避，

而恰恰相反，每一個現實問題都是你修行的最佳入口，都是你的道場。

每一件煩惱是道場，每一次情緒是道場，每一次恐懼也是道場。

 

這個也就是<#傳易堂>#億師#一直在闡揚的<#入世之修>。

 

修行的目的不是為了與世隔絕，或絕塵而去，而是為了達到一種人生灑脫的境界。

因為你將通過修行擁有一種洞穿事物本身的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，

一眼看穿人心，直達事物本質，於是你將會看到最真實的世界。

這種能力，瑜伽稱為梵，儒家稱為仁，佛家稱為佛性，道教稱為道，王陽明稱為知行合一。

 

人生一旦掌握了這種能力，從此只能自己作主了。